В 2013 году парижское издательство «Le Ver á Soie» под грифом «Tamizdat» — как если б мы резко дали задний ход в позабытое прошлое — публикует в русском переводе книгу Алена Безансона «“Святая Русь“». Выражение взято автором в кавычки, чего по нынешним временам довольно, чтобы книга появилась в «тамиздате».

Канны остаются верны своим генералам, как старым, так и молодым, которых открыли некогда или недавно. В конкурсной программе картины Ассаяса, Нури Бильге Джейлана, Кроненберга, Дарденнов, юного Ксавье Долана, Эгояна, Годара, Хазанавичуса, Майка Ли, Кена Лоуча и других — но ради их фильмов в Канны и едут.

Отношение властей к святому празднику ничем не отличалось от отношения тех, кто аккуратненько закрывает номерной знак своего автомобиля с помощью георгиевской ленточки. Вроде и патриотизм засвидетельствовал, а заодно и деньги на оплате стоянки сэкономил.

Возможно, я просто не понимаю современной отечественной комедии. Или не люблю. Да что там: за редкими исключениями я её ненавижу. Не факт, что вы согласитесь с моими аргументами. Но попробую растолковать самому себе, почему именно.

Калейдоскоп номинаций прямо хоть в учебники по лексикологии вставляй: протестующие — ради­калы — бандиты — повстанцы — бандеровцы — самопровозглашенное прави­тельство. Или бывший президент — якобы свергнутый президент — един­ственный легитимный президент — а потом делся куда-то. Такого очень много.

Лев Рубинштейн: "Представления о норме и патологии субъективны, они постоянно меняются. Нормальное состояние и обычное состояние – это не одно и то же. Нормой я все-таки упорно считаю открытость миру и понимание своего места в историческом контексте. Все остальное – это бред величия или бред преследования. Считать нормой такое состояние я бы не хотел".