Авторы
Недавно одному из наших любимых авторов, художнику и писателю Грише Брускину, была вручена престижная награда в области современного искусства. На церемонии вручения Премии Кандинского лауреат произнес речь, касающуюся не только его победившей скульптурной инсталляции "Время Ч" (разрабатывающей «образ врага»), но и вообще сегодняшнего дня. Как написал автор: Хорошо бы помнить, что истина кипариса не уничтожает истины яблони. В одни и те же исторические времена существовали вместе Леонардо да Винчи и Микеланджело, Делакруа и Энгр, Пикассо и Руссо, Малевич и Петров-Водкин… Диктатура лишь одной идеи как единственной правды и принцип «выжженной земли» ведут к вырождению искусства и к порождению тоталитарного общества. У Гриши нет своего сайта, и мы решили, что было бы правильно открыть в разделе спецпроектов Стенгазеты специальную страницу с его архивом, где можно было бы найти не только статьи самого Брускина, но и статьи о нем. И начать этот архив стоит с той самой короткой лауреатской речи на вручении Премии Кандинского.
Человек на шпалере соотносится с мистическим текстом, в котором визионеру предстают видения (отсутствующие в шпалере) и слышатся слова, отношение которых к видимой фигуре загадочно. Фигура отсылает к видимому и слышимому, никак не явленным в ней...
Мир "Лексиконов" мне представляется миром идентичности. Фигуры в нем не индивидуализированы, не отличаются друг от друга, но при этом обладают своего рода тяжеловесной определенностью. Это определенность бесконечно умножающихся симулякров, копий.
В "Алефбете" многократно возникают фигуры, связанные не только с нумерологией но и с буквами, как того и следует ожидать в рамках фигуративной азбуки. Тут изображен «человек, приподнятый буквой "цади"» или «человек с буквой "алеф"» ...
В том же ряду на шпалере фигурирует человек с двумя огромными глазами, как бы вышедшими за пределы головы. В комментарии к шпалере значится, что это два глаза души – «один смотрит на время, другой созерцает вечность»
Начиная с Филона Александрийского, талмудическое толкование Торы, признавало четыре уровня интерпретации, известные под акронимом pardes, составленного из слов: peshat - пшат, remez - ремез, derashah - драш, и sod – сод...
Брускин рисует картину двух миров, выпавших в безвременье. Мир "Лексиконов "– это земной мир затянувшегося предэсхатологического безвременья, мир катехона и деградировавшего времени.