В нашей сегодняшней насквозь криминализированной реальности бандитизм — не субкультура, а общественный и государственный мейнстрим. Скучный, тоскливый, выцветший, бесплодный, бездарный, тупой. Наша реальность нестильная и неромантическая.

Экспозиция «Парижская школа» организована по приниципу анфилады, что уподобляет знакомство с ней путешествию на старинном поезде (как тут не вспомнить, что в Париже музей искусства модернизма размещен в бывшем вокзале — дОрсэ).

Персонажи, начав с благопристойной мизансцены, похожей на какую-нибудь пресс-конференцию, постепенно напиваются до свинского состояния и идут вразнос. В сущности, этот спектакль даже не история одной пьянки, а подробно изображенная анатомия запоя.

Чтобы лучше понять "бабушку перфоманса", достаточно посмотреть на первое фото в каталоге - с детского карнавала в Белграде 1950 года. Тогда дошкольницу Марину родители одели в костюм дьяволенка. С этого все и началось.

Фестиваль в этом году решил проакцентировать междисциплинарные и межкультурные вторжения - показав проекты хореографов-"пограничников" с участием хип-хоп танцоров и исполнителями древнего индийского танца Катхак.

Двадцать четыре выставки с содержанием от радикально-протестного до интерьерного дизайна участвуют в имиджевой кампании элитной недвижимости. Не без умысла все это названо сквотом, хотя так называют самозахват брошенных зданий.