Новорусские биографические фильмы игнорируют все, что неудобно, не укладывается в схему, требует комментария и способно вызвать у публики двойственное мнение. Очевидно, творцы новорусских байопиков, сами не будучи стопроцентно бескорыстными патриотами, не верят в то, что патриотизм молодой публики можно поднять честными рассказами о героях прошлого.

Загребский фестиваль традиционно имеет склонность к сложной авторской анимации, здесь часто награждают непривычное, провокационное кино и любят эксперименты. Среди призеров этого года хватало парадоксального и неожиданного, как получивший Гран при фильм кореянки Юми Джунг (Yumi Joung) «Любовные игры».

Старшее поколение Поверенновых сознательно скрывало от своих детей сведения о родовых корнях: о социальном происхождении, о жизни дедов-прадедов и их общественном положении, потому что прошло через такие тяжёлые испытания, что не хотело повторения детьми своих судеб.

Но люди, радующиеся запрету мата, ничего этого не знают и знать не хотят. Для них сама установка на отражение реальности кажется подозрительной, по их мнению, искусство не должно заниматься изучением жизни, а обязано рисовать ее идеальную модель.

Алвис Херманис как будто устанавливает на сцене игрушечные весы и на одну чашу кладет природу, а на другую — цивилизацию. Природу олицетворяет огромный неповоротливый детина Каспар, с квадратным, как из дерева вырубленным лицом, перекошенным ртом и скрюченным телом. Олицетворяющие цивилизацию человечки живут в кукольном домике с идеальной бидермайеровской обстановкой и сами похожи на кукол — потому что изображают их дети...

Выступает президент страны: «Как известно всем присутствующим, Земля покоится на трех слонах, которые в свою очередь стоят на гигантской черепахе…» Скажите, что, собственно, после этого случится? Вряд ли присутствующие вызовут скорую психиатрическую помощь. Наоборот, один заслуженный академик немедленно предложит план углубленных исследований правой задней конечности слона