В то время все жили трудно. Одежду перешивали из старого. Бабушка говорила, что Людмила Михайловна из своей старой шубы сшила ей на зиму длинную «одежу», а из остатков смастерила медвежонка. Бабушка очень любила его, везде носила с собой.

Людмила Михайловна не раз говорила, что большинство волнений в то время происходило на митингах, о которых она узнавала из газет и расклеенных листовок. В остальном город жил своей прежней жизнью: работали рестораны и театры, люди прогуливались по Невскому проспекту.

В гимназии преподавали правописание, арифметику, чтение, право, педагогику, гигиену, естествознание, историю, физику, французский и немецкий языки. Был отлично оборудованный по тому времени кабинет физики (в нем имелась даже действующая модель паровой машины) и одна из крупнейших в городе библиотек

В 1947 году протоиерей Николай Васильевич Фрязинов был определен настоятелем вновь открытого Успенского храма при поселке Вешняки. Храм был закрыт в 1940 году. В нем сначала устроили военный склад, мастерскую по ремонту танковых двигателей, затем столовую и конюшню.

Николай Васильевич Фрязинов как представитель духовенства был лишен избирательных прав и попал в списки так называемых «лишенцев». Они не имели права получать пенсию и пособие по безработице, вступать в профсоюзы. Они не допускались к руководству предприятий и организаций. «Лишенцам» не выдавались продуктовые карточки, либо же выдавались по самой низшей категории.

История семьи Николая Васильевича Фрязинова уходит корнями в XVIII век. Первый известный представитель рода Фрязиновых, Косьма Фрязинов, жил во времена Екатерины II. С тех пор почти все мужчины в их роду были священнослужителями.