Первый — так называемый закон Ганны Гопко ударил по малому бизнесу, «сравнял пиво с водкой» и, по общему мнению, фактически уничтожил набравшие обороты в последние годы маленькие пивоварни с авторским пивом. Второй, в свою очередь, окрестили «законом сотника Парасюка» или «Выстрели стране в живот».

Здесь на каждом шагу не секс, так насилие или секс как насилие, а фиксация на половых органах может отразиться в смешном «Танце членов» (по аналогии с танцем живота) или сцене, где женщины декорируют вагины цветами.

Нет сомнений, что не за горами проверка на легитимность предоставления независимости Финляндии (а то они, гады, самого спикера Госдумы Сергея Нарышкина к себе не пускают). Можно предположить, что вскоре распад СССР будет признан незаконным, а пакт Молотова-Риббентропа, наоборот, соответствующим международному праву.

«Я вам говорю, это не наши деньги». — «Но я же...» — «Слышите, мужчина, отойдите». В растерянности, граничащей с паникой, гляжу я на загадочные деньги. Может по ошибке, если не умышленно, мне всучили белорусские? Нет, «Банк России». «Позвольте, — кидаюсь я без очереди в кассу. — Это НАШИ деньги, такие же наши, как и Крым».

Автор этих дневниковых записей − мальчик Гера. Он родился в Троицке 18 июля 1913 г. Благодаря дневнику можно узнать, как жил на заре Советской власти юный школьник, сын бывшего миллионера-мукомола и поповны – дочери протоиерея городского собора?

Придворные теоретики советского времени придумали когда-то "социалистический реализм", назвав его "творческим методом". Суть этого метода сводилась к тому, что жизнь должна была изображаться не такой, какая она есть, а такой, какой она должна быть. А точнее - такой, какой ее хотело видеть начальство.