13.01.2009 | Pre-print

Новая книга стихов — 1

ГРЕКО- И РИМСКО-КАФОЛИЧЕСКИЕ ПЕСЕНКИ И ПОТЕШКИ. 1986 - 2008

Наталье Леонидовне Трауберг

JESUS, if, against my will,
I have wrought Thee any ill,
And, seeking but to do Thee grace,
Have smitten Thee upon the face,
If my kiss for Thee be not
Of John, but of Iscariot,
Prithee then, good Jesus, pardon
As Thou once didst in the garden,
Call me "Friend," and with my crime
Build Thou Thy passion more sublime.

     Dorothy Sayers “CATHOLIC TALES AND CHRISTIAN SONGS”

      *    *    *

Их-то Господь – вон какой!

Он-то и впрямь настоящий герой!

Без страха и трепета в смертный бой

Ведет за собой правоверных строй!

И меч полумесяцем над головой,

И конь его мчит стрелой!

А наш-то, наш-то – гляди, сынок –

А наш-то на ослике - цок да цок -

Навстречу смерти своей.

А у тех-то Господь – он вон какой!

Он-то и впрямь дарует покой,

Дарует-вкушает вечный покой

Среди свистопляски мирской!

На страсти-мордасти махнув рукой,

В позе лотоса он осенен тишиной,

Осиян пустотой святой.

А наш-то, наш-то – увы, сынок –

А наш-то на ослике - цок да цок -

Навстречу смерти своей.

А у этих Господь – ого-го какой!

Он-то и впрямь владыка земной!

Сей мир, сей век, сей мозг головной

Давно под его пятой.

Виссон, багряница, венец златой!

Вкруг трона его веселой гурьбой

- Эван эвоэ! – пляшет род людской.

Быть может, и мы с тобой.

Но наш-то, наш-то – не плачь, сынок –

Но наш-то на ослике - цок да цок -

Навстречу смерти своей.

На встречу со страшною смертью своей,

На встречу со смертью твоей и моей!

Не плачь, она от Него не уйдет,

Никуда не спрятаться ей!

         

           СМС-диалог

-…Спасибо, мне очень лестно.

Но боюсь, те стишки,

которые я пишу сейчас

тебя разочаруют -

уж очень они

православные.

А ты-то

известный нехристь

(смайлик)

- Отнюдь.

Я – деист.

А как прижмет,

Так тут же вспоминаю

«Отче наш» и даже

«отцов-пустынников»

(смайлик)

- Вот и молодец!

(смайлик)

Но вообще-то

деист это и есть нехристь.

Робеспьер, например.

- Угу.

И Валленберг

- Ага, и Гитлер.

Да при чем тут

Все эти примеры?

Речь же о нравственности

Творца, а не твари.

Верить в Бога

«распятого за ны

при понтийстем Пилате»

практически невозможно.

Но Его можно

любить.

А Бог нераспятый,

всякий ваш Верховный Разум

при ближайшем рассмотрении -

жестокий и циничный тиран.

Да я тогда лучше

как честный штабс-капитан

бунтовать буду

с лордом Байроном

(смайлик)

- Бессмысленный

какой-то спор.

- У деизма – тьма резонов,//У

теизма – вовсе нет!//Но сквозь

тьму резонов оных//Еле-еле

виден свет!////Светит точечка

одна,//Не сгорает купина!

(смайлик)

        

          *   *   *

В блаженном столбняке, в сиянье золотом

Тепла вечернего, у Дома пионеров,

На Ленинских Горах стояли мы вдвоем.

Лилета, помнишь ли? Неслыханных размеров

Достигло в этот миг сознание того,

Что счастие – вот тут оно! Лежала

Земля у наших ног. И неземная жалость

Проникла в нас. И больше ничего

Не надо было нам. И больше ничего

Не оставалось нам – лишь скорбью возмужалой,

Бессмертьем лишь, блаженством лишь встречать

Благую Весть, что пролилась лучами

Косыми на пустырь… Какими же глазами

Теперь смотреть мы будем…

          Из Джона Шейда

Когда, открыв глаза, ты сразу их зажмуришь

От блеска зелени в распахнутом окне,

От пенья этих птиц, от этого июля -

Не стыдно ли тебе? Не страшно ли тебе?

Когда сквозь синих туч на воды упадает

Косой последний луч в осенней тишине

И долго по волне скользит и замирает –

Не страшно ли тебе? Не стыдно ли тебе?

Когда летящий снег из мрака возникает

В лучах случайных фар, скользнувших по стене,

И пропадает вновь, и вновь бесшумно тает

На девичьей щеке – не страшно ли тебе?

Не страшно ли тебе, не стыдно ль – по асфальту

Когда вода течет, чернеет по весне,

И в лужах облака, и солнце лижет парту

Четвертой четверти – не стыдно ли тебе?

Я не могу сказать, о чем я, я не знаю.

Наверно, ни о чем. Так, глупости одне…

Такая красота и тишина такая…

Не страшно ли, скажи? Не стыдно ли тебе?

      

          *   *    *

Что проку жить? Вопрос  – зачем вы, дни?

И следующий вопрос – зачем вы, ночи?

Ответь мне, но, пожалуйста, короче,

В двух-трех словах, волынку не тяни.

Ах, ты не можешь? Ну, так извини,

Тогда не вижу смысла… Ах, не хочешь?!

Так что же ты мне голову морочишь?

Труды и дни – на кой мне хрен они?

Молчишь? Молчи, молчи. Игра в молчанку

Ужель так увлекательна? С подранком,

С мышонком веселей играет кот!

И буйный Рим ликует веселее,

Любуясь кровью в страшном Колизее…

Да что «вот именно»?! Что именно-то вот?!

                                                                    

          *      *

Когда Понтий Пилат с высоты

Передовой науки и прогрессивной культуры

Спросил арестованного жидка:

«Что есть истина?» -

Он ведь не ждал и не хотел

Услышать ответ.

Он-то знал,

Что ответа нет…

Априорные знания эти,

Высота философии сей

Аксиомами стали для бедных детей,

Пропечатаны в каждой газете

В интернете, буклете, кассете

И в моем бестолковом куплете….

Есть вопросы?

Вопросов нету.

 

          Из Дороти Сэйерс

Замычал в ночи бессловесный вол:

«Слышишь звон в долине, мой брат осел,

Звон подков и ржанье коней?

Из волшебных стран, от края земли

К нам спешат волхвы, к нам скачут Цари

Поклониться Царю Царей!

Только раньше их всех, я, медлительный вол,

Поклонился Нашему Мальчику!

Лопоухий в ночи возопил осел:

Сколько ангелов в небе, о брат мой вол,

Озарило синюю тьму!

В этот радостный, в этот единственный раз

Там вся Сила Небесная собралась

Чтобы славу пропеть Ему!

Только раньше их всех я, упрямый осел,

Я восславил Нашего Мальчика!

Слава в вышних Богу! Иа-иа!

Слава, слава Лежащему в яслях!

 

          *   *   *

«Я не спорю, Боже, Ты свят, свят, свят, -

Говорил Творцу человек., -

Только Ты-то бессмертен и всемогущ,

Прохлаждаешься вечно средь райских кущ,

Ну а мне, слабаку,  в мой коротенький век,

Мне прямая дорога в ад!

Посмотрел бы я, Боженька, на Тебя

Будь я как Ты, а Ты будь  как я!

Я бы тоже, конечно же, стал бы свят,

Ты бы тоже отправился в ад!»

Отвечал, подумав, Творец ему –

«Ты во многом, сыночек, прав.

Что ж, давай я стану такой как ты

И пример покажу такой красоты,

И бессмертье, и мощь добровольно отдав

И сойдя в могильную тьму,

Что, конечно, пример ты возьмешь с меня!

Я ведь стал как ты, станешь ты как я,

Только Слову поверь моему!

Станешь ты, Адам, как когда-то свят,

Взвоет в страхе бессильный ад!»

Но глядя на смертные муки Его,

Отвечал Творцу человек –

«Не хочу Человеком я быть таким!

Я хочу быть лучше богом живым,

Покорившим сей мир, продлившим сей век

Всемогущим владыкой всего!

Насмотрелся я, боженька, на  Тебя!

Я не буду как  Ты, Ты не станешь как я!»

И пошел  человек от Креста назад,

А Спаситель сошел во ад.

     

          * *  *

                        Пришед находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели.

                                                                                                             Мат.26,43 

Ах, какая ночь, какая луна,

Ах, какая в саду стоит тишина!

Еле-еле молитва слышна.

Ах, как пахнет трава, серебрится листва,

Как темна и тепла небес синева!

Ах, как странны Его слова.

Видно, притчами Он говорил опять.

Нам гипербол этих нельзя понять.

И вольно ж Ему нас пугать!

Да чего нам бояться – ведь рядом Он!..

Засыпает Петр. Ему снится сон,

Дивный сон из грядущих времен.

Витражи там сияют, орган поет,

Гордый кесарь в Каноссе смиренно ждет,

Граф Бульонский в поход идет.

Ко святому Франциску птицы летят,

И премудрость суммирует Аквинат…

Петр во сне улыбнулся. Он рад.

Иоанну не хуже видится сон -

Из полночных стран,  грядущих времен

Слышит он веселый трезвон!

Над равниной великою колокола

Весть благую несут от села до села.

Золотые горят купола.

В лапоточках стареньких Серафим

Там копает картошку, а рядом с ним

Светлый ангел парит, незрим!..

Иоаннов брат тоже сладко спит.

Он с Учителем рядом во сне сидит.

Страшный Суд Учитель творит!

Зрит Иаков воочью конец времен –

И повержен Змий, и пал Вавилон,

Род людской воскрешен и спасен!..

Ах, какие сны, как тих небосвод.

Утирает Спаситель кровавый пот.

Приближается Искариот.

        

           *   *   *

Рек безумец в сердце своем – «Несть Бог!»

Этот догмат вообще-то  не так уж плох!

Черта с два  ты в безумном сердце найдешь!

Черта лысого там обретешь!

Ах, безумец бедный, там нет Его,

Нету Пастыря доброго моего,

Там ни капельки нет Его!

Рек философ в сердце своем –«Умер Бог!»

Этот тезис вообще-то не так уж плох!

Как ни странно, но тут ты как раз не врешь –

Как ни страшно, но это не ложь!

Бедный Фридрих, мы, правда, убили Его,

Схоронили Пастыря моего,

И три дня  мир был без Него!

Рек фельдфебель в сердце своем – «С нами Бог!»

Этот лозунг вообще-то не так уж плох!

С нами рядышком, туточки, хошь не хошь,

Никуда от Него не уйдешь!

Бедный кесарь, от гневного взора Его

От десницы Пастыря моего    

Не сокрыть тебе ничего!

Пусть же в сердце своем всяк сущий бедняк

Возопит во мраке примерно так -

Не суди, не суди по моим грехам!

Не суди по глупым словам!

Пастырь добрый, снеси к своему Отцу

Обезумевшую овцу!

И хоть шерсти клок – всего ничего –

Сохрани для предвечной пряжи Его

От дурного раба твоего!

  
          A propos

По ту сторону зла и добра

Нету нового, Фриц, ни хера,

Кроме точно такого же зла

При отсутствии полном добра.

  

   
          Баллада

Ну и что с того, что давным- давно

Королевство покинул Он?

Захватил самозванец  старинный трон

    Давным-давно.

    Только все равно

Он вернется, мой славный Король!

Он вернется, конечно. Он мне обещал.

И меня не обманет Он!

Ну и что с того, что давным- давно

Все привыкли уже без Него?

И пали в бою паладины Его

    Давным-давно.

    Только все равно

Он вернется, мой славный Король!

Он вернется, конечно. Он мне обещал.

   И меня не обманет Он!

Ну и что с того, что давным- давно

Предал я моего Короля?

И с тех пор мне постыла родная земля

    Давным-давно.

    Только все равно

Он вернется, мой славный Король!

Он вернется, вернется! Он мне обещал.

И меня не обманет Он!

  

          Сказка

Мышонок без страха и без укоризны,

Сэр Рипичип покидает Отчизну.

По синему морю кораблик летит,

Нарнийский грызун у кормила стоит.

Он должен объехать волшебные страны,

Чтоб всем рассказать о победе Аслана!

Ликуй, Мумми-долл! Зазеркалье, сияй!

О Град Изумрудный, лучись и сверкай!

Играй, Лукоморье! Под дубом зеленым

Мышонок пирует с котищем ученым!

Заздравную песню мурлыкает кот.

Но долго ли, коротко ль – время не ждет.

И снова в поход отправляется мышка.

Прощайте, русалки! Привет, коротышки!

Но доктор Пилюлькин испуган и зол,

Велит он от бешенства сделать укол.

«Клинический случай! Горячечный бред!

Ни львов, ни колдуний, ни Нарнии нет!»

- «Не то чтобы нет,- заступается Знайка, -

Все это метафоры, символы, знаки

Реальности некой – хоть Лев, хоть Змея…

Он вправду взбесился! Спасите меня!!»

И впрямь Рипичип не на шутку взбесился,

Но славный свой меч осквернить не решился.

Сиропчик и Пончик воскликнули: «Ой!

Уж если посланец такой боевой,

То Лев-то, зверюга такой здоровенный,

Он нас, толстячков, разорвет непременно!»

А Винтик и Шпунтик подумали: «Ишь

Как складно болтает бродячая мышь!

Эх, нам бы твои бы, мышонок, заботы!

Кончай перекур. Продолжаем работу» 

А Гусля, и Тюбик, и Цветик-поэт

Сказали религии твердое «Нет!»

Смиренье, трезвление, благоговенье –

Ну где ж тут свобода самовыраженья?!

А вот Торопыжка уверовал враз!

Молебны служил он уже через час!

Уже через два он с Авоськой подрался,

Поскольку заважничал и обзывался,

Сосудом греха Синеглазку назвал

И Цветика книжку в клочки разорвал!

Вконец ошалел неофит просветленный –

И был отлучен Рипичип изумленный!

Ну что мы за люди? Обидно ей-ей,

Ужель коротышки глупее мышей?

Но ты-то, хоть ты-то, мой бедный Незнайка,

Давай-ка не умничай, слушай давай-ка!      

   

        (Продолжение тут)